Szent János Apostol Katolikus Általános Iskola És Óvoda
July 4, 2024, 8:34 pm© Horváth István Sándor Imádság: Mindenható Istenünk! Szeretnénk megérteni annak a titkát, hogy mi indított téged arra, hogy az idők teljességében elküldöd Fiadat a világba. Hisszük, hogy a betlehemi Gyermek a te Fiad. Hisszük, hogy ő az öröktől fogva létező Ige, aki emberi testet vett fel, emberként született meg. Ő a teremtő Isten társa, akinek születésével új korszak kezdődött el, s akinek születése a mi emberi természetünk újjáteremtése. Hisszük, hogy a te Fiad, Jézus az élet forrása, akit azért küldtél, hogy világosság legyen minden ember számára és elvezesse minket hozzád, a mi Atyánkhoz. +1 "A saskeselyű minden madárnál feljebb repül, mindennél fényesebben lát. Mikor ezért emberi látásának célján felül mégyen, ott lebeg a tiszta égen, Szemeit a napsugarára fordítja, és amiben egyebek szeme megvakulna, abban gyönyörködik. Ha földre tekint és prédát talál, mint a mennykő alárohan. Ilyen saskeselyű Szent János. Mert evangéliumának kezdetén isteni fényességig emelkedik, ott szemléli az Igét, mely kezdetben az Atyánál való.
Szent János Apostol Katolikus Általános Iskola
Az Apostolok Cselekedeteiben Szent János általában Szent Péter, az apostolfejedelem kísérői közt van. Szent Pál oszlopnak nevezi Jánost Péterrel és Jakabbal együtt, amikor arról beszél, hogy ők hárman a kéznyújtásukkal fejezték ki egyetértésüket a pogányok közötti evangelizációval, és hitelesítették a Pál által hirdetett evangéliumot (Gál 2. 9). Mindarról, amit látott és hallott. János akkor sem hallgatott, amikor kitört a zsidó-római háború, és Jeruzsálem, valamint a templom pusztulása megpecsételte Izrael sorsát (Kr. u. 70). Annyi bizonyos, hogy mindaddig. Amíg Szent Pál Efezusban működött, János nem járt ott (54-57 között). Annak azonban semmi nem szól ellene, hogy a zsidó háború kitörésekor János sok más kereszténnyel együtt elhagyta Palesztinát, és az akkori világ egyik nagyvárosában, Epheszoszban, avagy Efezusban (a mai Törökországban) telepedett meg, ahogy ezt a hagyomány is mondja. A legenda szerint – mivel Szent János Efezusban nem volt hajlandó a pogány isteneknek áldozni – Domitianus császár parancsára Rómába vitték, és ott lobogó tűz fölött forró olajban kínozták, amit sértetlenül túlélt.
Szent János Apostol Általános Iskola
AD után Efézusban halt meg, ahol sírja felett egy impozáns templomot emeltek. Ezt követően mohamedán mecsetté alakították át. Szent János a szeretet, a hűség, a barátságok és a szerzők védőszentje. Gyakran ábrázolják a művészetben, mint az evangélium szerzőjét egy sassal, szimbolizálva "azt a magasságot, amelyre az evangéliumában emelkedett. "Más ikonokon látható, hogy felnéz a mennybe, és az evangéliumát a tanítványának diktálja. Szent János apostol és evangélista ünnepét december 27-én ünneplik. Bejegyzés navigáció
A Péterrel való szoros kapcsolatot az ApCsel is tanúsítja. S hogy Jn név szerint nem említi, arra az a legkézenfekvőbb magyarázat, hogy a 4. létrejöttében ~nak jelentős része volt. Végül az a fontos szerep, amelyet ~ az ap. -ok közt betöltött (a szinoptikusok szerint is), mindenképp amellett szól, hogy ~ban lássuk a kedvelt tanítványt. Ellenérvül a következőket szokták felhozni: ha ~nak személyesen is része volt a 4. létrejöttében, akkor az "akit Jézus kedvelt" kifejezés nem vall valami nagy szerénységre. Ezenkívül: egy kitüntetett ap., aki az ev. -ban egész tekintélyét latba veti (vö. 19, 35), miért rejtőzött volna el a kedvelt tanítvány névtelensége mögé? A Zebedeus fiai megnevezés (21, 2) inkább szólhat az azonosítás ellen, hiszen megtöri a névtelenség elvét. De a többi ev. figyelembevételével valószínűbb, hogy "az a tanítvány, akit Jézus kedvelt" a "még két másik tanítvány" (21, 2) kifejezés mögé rejtőzött (A. Kragerud). – Mivel bizonyos irodalomkritikai és hagyománytört. -i érvek az ellen szólnak, hogy a 4.