Isteni Irgalmasság Rózsafüzére | Érettségi Tételek: Petőfi Sándor Forradalmi Költészete
August 28, 2024, 5:14 pmRob Galea atya, az Ausztráliában élő énekes pap megzenésítette az Isteni Irgalmasság Rózsafüzérét. Rob Galatea katolikus pap, de manapság nem ő az egyetlen, aki az imát, az evangelizációt a könnyűzenében is kifejezi. Zenei karrierje 2004-ben kezdődött, azóta számos projekt és lemez került ki a kezei közül. Az isteni oltalom rózsafüzére – "Mi Atyánk". Ebben a dalban az Isteni Irgalmasság Rózsafüzérét zenésítette meg, frappáns kortárs hangszerelésben – Van ennél jobb popsláger? Az atya elsősorban a titkok és a záróima szövegét zenésítette meg: Tizedekre (5): Nagy (önálló) szemre: Örök Atya! Felajánlom Neked szeretett Fiadnak, a mi Urunk, Jézus Krisztusnak Testét és Vérét, Lelkét és Istenségét, – engesztelésül bűneinkért és az egész világ bűneiért. Kis szemekre (10): Jézus fájdalmas szenvedéséért – irgalmazz nekünk és az egész világnak! Záró ima (3x): Szent Isten, Szent erős Isten, Szent halhatatlan Isten, – irgalmazz nekünk és az egész világnak! Ámen.
- Szent Rita rózsafüzér | Imadsag.hu
- Isteni Irgalmasság tisztelete - Mária százada
- Az isteni oltalom rózsafüzére – "Mi Atyánk"
- Petőfi Sándor tájleíró költeményei | zanza.tv
Szent Rita Rózsafüzér | Imadsag.Hu
( Napló 742) A kép így értelmezett kultuszához, – mely alapvetően a keresztény bizalmon és irgalmasságon nyugszik -, az Úr különböző ígéreteket fűzött: örök üdvösséget, a keresztény tökéletesség útján nagy előrehaladást, a boldog halál kegyelmét és minden más kegyelmet, melyet az emberek bizalommal kérnek. "A kép által sok kegyelmet fogok kiosztani a lelkeknek, ezért hozzáférhetővé kell tenni minden lélek számára. " ( Napló 570) 2. Az Irgalmasság ünnepe, az Irgalmasság Vasárnapja: Isten Irgalmasságának tiszteletében ez áll első helyen. Jézus első alkalommal 1931-ben, Plockban beszélt Fausztina nővérnek arról a kívánságáról, hogy ünnepet szenteljenek az Isten Irgalmasságának: "Azt kívánom, hogy legyen az Irgalmasságnak ünnepe. Azt kívánom, hogy a képet, melyet ecsettel fogsz megfesteni, húsvét után az első vasárnapon ünnepélyesen áldják meg! Szent Rita rózsafüzér | Imadsag.hu. Ez a vasárnap legyen az Irgalmasság ünnepe! " ( Napló 49) Az Irgalmasság ünnepének Húsvét utáni első vasárnapra történő helyezése mély teológiai értelemmel bír, amely a megváltás húsvéti titka és az Isteni Irgalmasság titka között fennálló szoros összefüggésre utal.
Isten békéje szétárad a hívők szívében, mikor bizalommal állnak az Úr elé, Rózsafüzérrel a kezükben és átadva magukat az Isteni Irgalmasságnak így szólnak: Jézusom, bízom Benned! Már négy éve, ugyan azon a napon, ugyan abban az időben megállunk az utcasarkokon a tömött városokban, álmos kisvárosokban és falvaink útelágazásainál, hogy kérjük Isten irgalmasságát önmagunk és az egész világ számára. Ennek az apostoli akciónak az " Isteni Irgalmasság Rózsafüzére a világ városainak utcáin " címet adtuk. E napon sokan állnak majd meg alázattal a járdákon, a kereszteződéseknél, hogy egyedül, párban vagy kisebb csoportban elmondják ezt a szent imádságot. Téged is hívunk, hogy állj oda velünk 2011. szeptember 28-án 15. Isteni Irgalmasság tisztelete - Mária százada. 00 órakor a kereszteződéshez házad, munkahelyed, iskolád, templomod előtt és egyesülj a kereszten haldokló Jézussal, majd velünk együtt mondd el az Isteni Irgalmasság Rózsafüzérét, ezt a csodálatos imát, amely képes megváltoztatni nem csak Téged, hanem az egész világot. 15. 00 óra Jézus halálának időpontja (az Irgalmasság Órája), a hatalmas kegyelem ideje azok számara, akik az Ő kínszenvedésének értékeire hivatkozva bizalommal könyörögnek az irgalmasságért saját maguk és felebarátaik számára.
Isteni Irgalmasság Tisztelete - Mária Százada
(Zsolt 91, 4) A rózsafüzér ismétlődő imádságai hatékony eszközök arra, hogy lelkünk ráhangolódjon a fohászok tartalmára. A tizedek végén elmondott Dicsőség arra is figyelmeztet minket, hogy csak akkor nyerhetünk védelmet a gonosz elleni harcban, ha Isten dicsőségén fáradozunk, nem a magunkén. "Jobb az Úrnál keresni oltalmat, mint az emberekben bizakodni". (Zsolt 117, 8) A gonosz lélektől csak Isten szeretete tud megvédeni minket, mely a Szentlélek által áradt ki a lelkünkbe. Azoknak, akik elutasították a Benne való hitet ezt mondta Jézus: "Ismerlek benneteket, nincs meg bennetek az Isten szeretete… Hogyan is hihetnétek, amikor egymást dicsőítitek, de azt a dicsőséget, amely az Istentől való, nem keresitek". (Jn 5, 42-44) "Áldjon meg az Úr és oltalmazzon! Ragyogtassa rád arcát az Úr, s legyen hozzád jóságos! " –imádkozta Áron. (Szám 6, 24-25) Jézus igazságtalan elítélésekor "a sötétség hatalmának órájában" (Lk 22, 53) is bizalommal fordul az Atyához. "Ő testi élete idején könyörgésekkel és esedezésekkel, hangos kiáltással és könnyek között járult az elé, akinek hatalma van arra, hogy kiszabadítsa őt a halálból.
Ebben az imában irgalmat kérünk magunknak, és az egész világnak. Ezzel az irgalmasság cselekedetét gyakoroljuk. Az alapvető bizalom és minden jó ima feltétele mellett (alázat, kitartás, Isten akaratával való egyesülés) a hívők elnyerhetik Krisztus ígéretét, mely főleg haláluk óráját illeti: a megtérés kegyelmét és a békés halált. Nemcsak azok, akik ezt a rózsafüzért imádkozzák, hanem a haldoklók is, akik mellett ezt mások mondják. Jézus mondta: "Ha ezt az imát haldokló mellett mondják, mérséklődik Isten haragja és mérhetetlen irgalom veszi körül a lelket. " ( Napló 811) Az általános ígéret így hangzik: "Úgy tetszik nekem, hogy ez által az ima által mindent megadjak, amire engem kértek ( Napló 1541), … ha ez megegyezik akaratommal. " ( Napló 1731) Mindaz, ami nem egyezik Isten akaratával, nem jó az embernek sem, főleg örök boldogságára vonatkozóan. Más helyen ezt mondta Jézus: "E rózsafüzér imádkozásával közelebb hozod hozzám az emberiséget. " ( Napló 929) "Azokat a lelkeket, akik ezt a rózsafüzért imádkozzák, már életükben körülöleli irgalmam, különösen pedig haláluk óráján. "
Az Isteni Oltalom Rózsafüzére – &Quot;Mi Atyánk&Quot;
Ezekben a lelkekben gyönyörködnek az ég lakói, s a mennyei Atya különös kedvét leli bennük. Mint illatos bokréta, úgy virítanak az Úr trónja előtt. Felszálló illatukat maga az Úr élvezi. Jézus irgalmas Szívében állandó lakhelyük van ezeknek a lelkeknek, és szünet nélkül éneklik Isten szeretetének és irgalmának himnuszát. (Napló, 1221). ✞ "Ma vezesd az eretnekeket és szakadárokat hozzám, s merítsd őket irgalmasságom tengerébe! Keserves szenvedést okozva megszaggatták testemet és szívemet – az én Egyházamat. Ha visszatérnek az Egyház egységébe, begyógyulnak (335) sebeim, és így enyhítik kínjaimat. " ( Napló, 1218) Ó, legirgalmasabb Jézus, ki maga vagy a jóság, Te nem tagadod meg világosságodat azoktól, akik Hozzád könyörögnek. Fogadd irgalmas Szíved hajlékába az eretnekek és szakadárok lelkét! Világosságoddal vezesd vissza őket az Egyházzal való egységbe, hogy ők is örökké dicsérjék irgalmad bőségét! (Napló, 1219). ✞ "Ma hozd elém a pogányokat és mindazokat, akik még nem ismernek engem. Keserves kínszenvedésem alatt rájuk is gondoltam.
Nemcsak azok, akik ezt a rózsafüzért imádkozzák, hanem a haldoklók is, akik mellett ezt mások mondják. Jézus mondta: "Ha ezt az imát haldokló mellett mondják, mérséklődik Isten haragja és mérhetetlen irgalom veszi körül a lelket. '' (Napló 811) Az általános ígéret így hangzik: "Úgy tetszik nekem, hogy ez által az ima által mindent megadjak, amire engem kértek (Napló 1541),... ha ez megegyezik akaratommal. '' (Napló 1731) Más helyen ezt mondta Jézus: "E rózsafüzér imádkozásával közelebb hozod hozzám az emberiséget. '' (Napló 929) "Azokat a lelkeket, akik ezt a rózsafüzért imádkozzák, már életükben körülöleli irgalmam, különösen pedig haláluk óráján. '' (Napló 754) 4. Az Irgalmasság órája 1937 októberében Krakkóban Fausztina nővér figyelmét az Úr Jézus halála órájának tiszteletére hívta fel: "Valahányszor hallod, hogy hármat üt az óra, merülj el teljesen irgalmasságomban, dicsőítsd és magasztald; hívd le az egész világra hatalmát, főleg a szegény bűnösökre, mert az irgalom ebben az órában nyílt meg teljesen a lelkek számára. ''
Ettől kezdve a politikai szenvedélyek magasfeszültségében él.Petőfi Sándor Tájleíró Költeményei | Zanza.Tv
Illyés Gyula, Hatvany Lajos, Horváth János, Fekete Sándor). A XX. század második felének magyar irodalmában Esterházy Péter írása (Petőfi, a légtornász) árnyalja tovább az ezerarcú költő portréját.
Tárgyi elemként többek között szélmalom, cserény, csárda, kútágas szerepel. Petőfi a költemény során a táj iránti szeretetéről is vall: "előttem lebegnek szépen, gyönyörűn az Alföldi vidékek". Honvágyát pedig így fogalmazza meg: "Hova szívem, lelkem mindig mindenhonnan vissza-visszavágyott. " A puszta, télen című 1848-as alkotás is az Alföldre kalauzol. Ez a mű már forradalmi tartalommal is telítődik. Egyes elemzők a sorokban burkolt üzenetet vélnek felfedezni: a zsarnokság elleni lázadást. A táj a költészet egyik kedvelt témája. Reneszánsz költőnk, Janus Pannonius Nagyváradot és környékét énekelte meg Búcsú Váradtól címmel. A hőforrások, a gazdag erdők, a város könyvtára és szobrai által a műveltség iránti elköteleződését vallotta meg, ez volt az első magyar tájleíró költemény. Ugyanebben a korban Balassi Bálint a vitézi élet hátteréül választotta a szépségben gazdag természetet. A XIX. Petőfi Sándor tájleíró költeményei | zanza.tv. században Petőfi megújította a magyar tájlírát, számára az Alföld az otthonnal egyenlő, és a szabadságeszményt hirdette.