Jeremiás Siralmai Ének Videa
July 18, 2024, 5:20 am31. 16:00 Horváth Géza EL NEM MÚLÓ KEGYELEM Óév - JSir 3, 22 JSir 5 2020. 18:00 Horváth Géza EMLÉKEZZÉL MEG URAM - JSir 5, vv.
Jeremiás Siralmai Ének Zene
Jeruzsálem vétke nagy volt, bujdosóvá lett azért, dicséri megvetették, és elfordulva sírt. Oly nagyon meg volt alázva, jövt s mindent feledett. Lásd, Uram, ínségem mily nagy, s ellenem mily büszke lett! Szomorú lelkem halálig, várjatok itt éberen, mert a sereg, mely elfog, nemsokára megjelen! Ti elfuttok, én elmegyek áldozatul értetek, itt az óra s már nyúlnak énrám a bnös kezek. JÓD. Az ellen kezét mindenre tette, mit szeretett, és pogány ment szent helyére, nem nézvén törvényeket. KAPH. Az egész nép sírt kenyérért, s kincsén élelmet veve. Nézd, Uram, s vedd fontolóra, néped mily szegény leve! LÁMED. Ó, ti mind, kik úton jártok, lássátok, s figyeljetek: van-e kín, mint milyet az Úr kezétl én szenvedek? MEM. Csontjaimba a magasból tüzet lövelgetett, s hálót vetve lábaimnak, bánattal emésztetett. Jeremiás siralmai ének zenei. NUN. Rajtam van bnöm igája, s azt kezével fonta meg: oly kezekbe tett az Isten, honnan föl nem kelhetek. Láttuk t és nem volt színe és ékes tekintete, viselé bnünket, s kínt érettünk szenvede.
Majd ha elhozod a napot, amelyet kitűztél, úgy fognak járni, ahogyan én! 22 Jusson eléd minden gonoszságuk, és bánj velük úgy, ahogyan velem bántál minden vétkem miatt! Bizony, sokat sóhajtozom, és beteg a szívem! Jer 51, 35 A szereztetési idő a Kr. e. 587-es időkhöz közel áll. 4. A költemények műfajai: a) Siratóének: 1, 1-11. 17; 2, 1-10. Jeremiás Siralmai Ének. 13-17; 4, 1-16. Itt a nép neve Sion leánya, Sion szűz leánya, Jeruzsálem leánya, Jeruzsálem szüzei. A költemény a város pusztulását és a nép megaláztatását úgy ábrázolja, mint az úrnő özveggyé és rabnővé válását: 1, 1. b) Egyéni panaszének-motívumokat mutat: 1, 9; 11-16; 18-22; 2, 11. 22; 3, 1-19. c) Nemzeti panaszének ismerhető fel: 3, 42-47; 4, 17-20; 5, 1-22- ben. d) A szenvedés értelméről való elmélkedést tartalmaz: 3, 25-39. e) Hálaénekre emlékeztet: 3, 55-62, melyben a szabadulás történetének elbeszélése, és az imameghallgatás bizonyossága található. 5. Keletkezési helye. Ahogyan a költemények szerzőjét vagy szerzőit nem tudjuk megnevezni, úgy az sem dönthető el, hogy Palesztinában vagy Babilóniában keletkeztek-e. A Kr.